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「世尊！观世音菩萨以何因缘,香港六合彩公司，名观世音？」无尽意菩萨跟佛所问的问题，不是我们大脑想的「观世音菩萨为什么叫作观世音」，而是前面讲的「观世音这个生命因素到底有什么功效？」你要定义成爱管闲事的生命因素，或是定义的文雅一点，说是抚慰心灵创伤的生命因素也可以，但这里问的不是文字的定义，而是那个定义的背地是怎么起作用的，这才是性命中要问的东西。就像良多人问问题，总是爱好问一些佛大名词，把师父当成佛学辞典，自己勤得查，罗唆问师父比拟快，这样学不会成长。这里是语言模式跟思想模式交互的处所----无尽意问佛陀，观世音菩萨以何因缘名观世音。是什么因缘？是不是「当年观世音菩萨发心度众生,香港六合彩公司，众生难度,六合彩开奖，度到很疲累，去求教他的老师阿弥陀佛怎么办时，就昏倒了，把头摔成了十个碎片，阿弥陀佛便将他抱起来,六合彩网站，把碎片接回去，变成了十个头，最后再把他本人的头也加上去，于是成了十一面观音」？经典是这样定义，佛大可这样作答就能够了，但这又不是查户口，不是问他为何叫这个名字的问题，这都是常识的货色。他的问题是：「观世音菩萨有什么才能？他是怎么辅助众生？爱管闲事，到底是怎么管的？怎么安慰众生受伤的心灵？」是问这个部份。所以接着佛便答复无尽意菩萨，讲了十二个因缘，也就是那十二大愿，十二个大愿通通有「若有……若为……。」咱们往下来看十二大愿。
--- 摘录自海云继梦法师演说《观世音普门品》 ---